заметки по логике

ЛЮБОВЬ, РАЗУМ И ИСТОРИЯ

«Мы не по думанью любим, а по любви думаем» - сказал Розанов.
Это в полной мере относится к нашей оценке исторических событий и исторических деятелей.

Часто говорят: «Такова была объективная необходимость».
Разумеется, те деятели, которых мы любим, действовали по требованиям объективной необходимости, сообразуясь с законами истории.
Те, которых мы не любим – действовали своекорыстно или своенравно, насиловали бедняжку историю.
Цицерон, приказав без суда удавить катилинариев, решительно действовал в интересах Республики.
Калигула, по суду казнив Гетулика и Лепида, был кровожадным чудовищем.
Ясное дело, почему. Потому что у Цицерона одна репутация, у Калигулы – другая. Проще говоря, Цицерон нам нравится, а Калигула – нет.

Другой замечательный тезис: «Мы их судить не вправе».
Кто нравится – тех не вправе.
Например, чекистов сталинской эпохи. Говорят: «Это дети своего времени, они верили в свои идеи, и вообще не надо переносить современные критерии на тогдашнюю ситуацию. Мы не вправе их судить».
А кто не нравится – ой-ой-ой как вправе!
Например, Ельцина и его окружение.
Так что давайте что-нибудь одно: либо совсем по Евангелию, Матф.,7.1., никого не судить. Либо уж всех.

Но по-честному не получается.
Потому что см. выше: Мы не по думанью любим, а по любви думаем.
Наши эмоции предопределяют нашу логику.
Розанов понял это независимо от Фрейда, что особенно радует.